La Guaica Fue fundada en el año 1850 y se ubica a pocos kilómetros del poblado de Pozo Almonte. En sus inicios se caracterizó por estar rodeada de bosques de Tamarugos, los que por necesidad de las salitreras del sector debieron ser talados. Sin embargo, en los alrededores se ven los únicos bosques naturales que se conservan de Tamarugos y Algarrobos. La Guaica alcanzó su esplendor en la época salitrera. Actualmente, la ciudad se encuentra en ruinas. Reserva Nacional Pampa del TamarugalLa Reserva Nacional Pampa del Tamarugal comprende 24 mil hectáreas de plantaciones artificiales de Tamarugo (Prosopis tamarugo). Se sitúa a 70 km. hacia el interior de Iquique, en las comunas de Huara y Pozo Almonte. La oficina central se encuentra a 25 km. de Pozo Almonte. El Salar de HuascoSe encuentra en las cercanías de Pozo Almonte. En su superficie tiene numerosas lagunas donde se ve gran cantidad de aves y, en sus orillas, hay aguadas con vegetación donde pastan camélidos.
Hace un tiempo atrás el gobierno de Chile, por medio de la recién creada Fundación Imagen País, contrató al experto comunicacional Simon Anholt con el fin de mejorar el posicionamiento internacional de nuestro país.
En una de las últimas reuniones que el asesor inglés sostuvo con un grupo de empresarios y líderes de opinión, tuvo lugar un curioso pero importante comentario: Anholt cree que la realización del proyecto HidroAysén, ideado para construir represas y tendidos eléctricos en la Patagonia, afectaría indefectiblemente en la reputación del país a nivel global.
Según el especialista británico la opinión pública mundial tiene tres temas en los que fija su atención: educación, tecnología y calentamiento global y medioambiente. Para él, Chile puede sacar provecho de este último ítem y ubicarse en la conciencia internacional como un país que crece y se desarrolla en concordancia armónica con la naturaleza. A esto se le suma que según el índice que mide la reputación de las naciones, creado por el mismo Anholt, Chile no tiene aún una imagen definida y seguramente la materialización de HidroAysén sería un elemento suficiente para disminuir las posibilidades de lograr una buena evaluación internacional.
Si como país logramos que el pensar “Chile” como marca signifique a la vez pensar en un país que ha sabido ser moderno sin destruir el medio ambiente, habremos descubierto nuestro propio “relato”, ese que para Simon Anholt es más elemental que los propios atributos naturales o económicos y que se construye a través de acciones simbólicas, acciones que en este caso deberían dirigir a no concretar el ya bastante vapuleado proyecto HidroAysén.
No obstante, lo anterior ha sido sólo trascendidos a la prensa ya que el experto inglés aún no ha dado una opinión formal acerca de qué actitudes debiera adoptar el país respecto a este tema. Aunque reconoce que pese a la legítima necesidad de independencia energética de Chile, si se lleva a cabo el proyecto de las represas y tendido eléctrico en la Patagonia, todo el esfuerzo por elevar y mejorar la percepción de Chile en el extranjero será en vano.
Existe una aguja muy particular, comúnmente conocida como crochet en algunas regiones, así también le llaman los franceses, belgas, italianos y españoles. En Holanda le llaman haken, en Dinamarca haekling, en Noruega hekling, y virkning en Suecia. No se puede asegurar cuando y donde está el origen del crochet.
El americano Annie Potter, experto en esta materia, dice: "el arte moderno del crochet verdadero como lo conocemos hoy fue desarrollado durante el siglo XVI. Se conocía como "cordón del crochet en Francia y "cordón de cadena en Inglaterra".
Walter Edmund Roth encontró muestras del arte del crochet en descendientes de los indios de Guayana en 1916.
El escritor e investigador, Lis Paludan de Dinamarca, centró su búsqueda de los orígenes del crochet en Europa, propone tres teorías interesantes:
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El Crochet se originó en Arabia, se extendió por el este al Tíbet y hacia el oeste a España, de donde siguió las rutas comerciales árabes a otros países mediterráneos.
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En América del sur, en donde una tribu primitiva fue vista utilizando adornos del crochet en ritos de la pubertad.
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En China, ejemplos tempranos eran conocidos de muñecas tridimensionales trabajadas en crochet.
Es imposible encontrar la evidencia del crochet en Europa antes de 1800. Muchas fuentes indican que el crochet ha sido conocido posteriormente al año1500 en Italia bajo el nombre: "el trabajo de la monja o del cordón de la monja", donde fue trabajado por las monjas en los tejidos de las iglesias.
En nuestra región el crochet ha sido uno de los tejidos más difundidos por su fácil aprendizaje y por la diversidad de trabajos que se pueden realizar con esta técnica. Labor magnífica que se ha ido entregando de madres a hijas, para adornar lo más preciado de la mujer: su hogar. Desde carpetas, entredós para sábanas, estores o cortinas, manteles, cubrecamas, blusas, vestidos, abrigos. Un sin fin de posibilidades para el embellecimiento de la vida familiar, y para ornamentar las iglesias.
La Malla Cuadrada es una hermosa técnica de tejido, presumiblemente originaria de los países bajos, y que al igual que la mayoría de los tejidos de encaje que conocemos hoy en nuestro país llegó desde Europa, específicamente de España.
A través de los años, ésta técnica, que requiere de mucha paciencia y habilidad se ha ido arraigando en América, siendo popular en países como Brasil y Paraguay. Sin embargo, debido al gran trabajo que implica, hoy son pocas las artesanas que la practican.
En nuestra zona por ejemplo, tenemos en Cobquecura a la Sra. Elena Alarcón Orellana, gran artesana que con sus 84 años sigue practicando esta labor, realizando cortinas y carpetas, muy valoradas por los turistas extranjeros; en Rere, la Srta. María Rivera Inostroza heredó esta hermosa técnica de su madre la Sra. Filomena Inostroza. En la localidad de Hualqui encontramos a la Srta. Rosalba Bascuñan, quien aprendió a tejer la malla cuadrada de una dama de Rere. Y en Boca Sur, San Pedro de la Paz la Sra. Edith Amstein Brown, quien aprendió esta bella labor en la antigua Escuela Técnica Femenina de Concepción.
El tejido de hilo y el bordado.
“Los tejidos y los vestidos personalizan y diferencian a los que los llevan y sirven para saber quién es el portador de la pieza, de dónde viene, su estado civil, su estatus social…”Los tejidos de hilo en la región del Bío-Bío se difundieron a partir de la colonia siendo las mujeres llegadas en un principio de España, quienes elaboraban trabajos aprendidos desde su infancia, luego se fueron sumando los aportes de Portugal, Francia, Inglaterra, Alemania, Italia, etc. Los primeros tejidos en nuestra región se dice que fueron los encajes de bolillo, malla cuadrada y crochet.En tumbas egipcias se encontraron bolitos y plomos unidos a una labor de encaje prueba efectivamente, que la técnica de bolillos fue muy antigua,
Estos encajes han sido los más universales y llegaron de Europa, junto con los conquistadores españoles y portugueses al continente americano, esparciéndose desde México al cono sur, y en nuestro país más tarde fueron los italianos y alemanes quienes aportaron más antecedentes de esta bella técnica. La malla cuadrada presumiblemente originaria de los países bajos, y que al igual que la mayoría de los tejidos de encaje que conocemos hoy llegó desde Europa, específicamente de España. En cuanto al crochet el americano Annie Potter, experto en esta materia, dice: "el arte moderno del crochet verdadero como lo conocemos hoy fue desarrollado durante el siglo XVI. Se conocía como "cordón del crochet en Francia y "cordón de cadena en Inglaterra".
Lentamente se va produciendo en nuestro país y especialmente en nuestra, región una adaptación de estos tejidos, en la técnica, en los diseños, y en el material, generando una particular identidad de ellos. Las tejedoras de bolillo copiaban muestras ya elaboradas, no se guiaban con patrones como las artesanas europeas y las santiaguinas, ellas simplemente miraban un tejido, se lo grababan en su mente como lo hizo la Sra. Rosa López, de Río Claro, Yumbel y luego lo realizaban con el apoyo de materiales que su ingenio les dictaba. Las almohadillas o “mundillos en España”, las rellenaban con afrecho y serrín y los bolillos los hacían ellas mismas con palitos de colliguay, o cerezo, en el caso de la Sra. Carmen López, de Claro, Yumbel.
Selkirk, el verdadero Robinson Crusoe: 300 años de leyenda
Este año se cumplen 300 años del rescate del marinero escocés Alejandro Selkirk de su exilio en la actual isla Robinson Crusoe, en el archipiélago de Juan Fernández.
Hoy, tres siglos después, el legado de esta figura legendaria que inspiró la novela Robinson Crusoe, del británico Daniel Defoe, permanece más fresco que nunca, aportando a la fascinación que convierte a la isla en uno de los destinos más interesantes de Chile.
Por eso te invitamos a descubrir todos los atractivos de la isla Robinson Crusoe, el hogar de Selkirk, un hombre que 300 años antes que los protagonistas de Lost ya sabía lo que era vivir en una isla paradisíaca.
A 674 km del continente, este territorio insular chileno es una zona privilegiada por la naturaleza, con una espléndida flora y fauna endémicas, declarada Reserva de la Biosfera por la UNESCO. Con sus 96,4 km² de superficie y sus siglos de historia, bien merece ser conocida.
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Por su condición de puerto nació mirando al mundo, desde donde convergieron los distintos estilos que hoy le dan forma y lo desmarcan de lo normal. Es una ciudad cosmopolita construida en un accidente geográfico, el hombre se acomodó con ingenio mezclando tecnologías adaptadas a su particularidad.
En la noche, las luces de sus viviendas colgantes se multiplican al reflejarse en el mar, presentando un espejo de estrellas, en un espectáculo sobrenatural. Su casco histórico, con sus ascensores y edificios muestran su glorioso pasado, cuando fue primer puerto del Pacífico, hoy, estos edificios, nos hablan del pasado y convive con una boyante vida cultural. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el año 2003.
Son dos salitreras abandonadas que conectan con la “época de oro del salitre”que tuvo el norte de Chile entre los siglos XIX y XX. En ellas se puede observar cómo el hombre ha sido capaz de vencer todos los obstáculos que le impuso el desierto más seco del mundo y extraer el abono natural clave en el desarrollo económico mundial de la época .
Estas ciudadelas muestran, a través de sus muros y rincones, hoy vacíos, un paréntesis vigoroso y lleno de vida, en medio de la nada, trasluciendo una época de gloria para muchos y sacrificios para otros.
Santa Laura y Humberstone fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, en 2005.
Chiloé es el archipiélago más al sur de Chile. En estas islas es posible percibir en el aire, en su gente, un ambiente distinto, donde lo mágico y mítico forman parte del paisaje. En este ambiente se emplazan las Iglesias de Chiloé, arquetipos de la Escuela Chilota de Arquitectura Religiosa en Madera. Su diseño, colores y olores encierran profunda alma de este pueblo isleño. Dieciséis iglesias que están repartidas en el archipiélago fueron declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, en el año 2000.
